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第一，文明视角的植入，冲破了今世文艺长久此后简单的社会政事视角
寻根文艺是一种汗青文明审美，它目标向内，以文明复旧的办法举行艺术变革
寻根文艺中，保守文明为今世文艺开拓了新的话语空间，也给作者带来了写稿自在，这为今世文艺的百般性兴盛创作了前提
宁静的更阑，你紧拥着你的哀伤，而又没有了我的场所，用安静包办了你对我的爱
我的心塞到了旷野除外
我重复召唤，犹如我的心离我本人也越来越远了
宁静的夜，再也没辙将你拥如襟怀
多想从来的把你放在意口那片最和缓的场所，忧虑又心中起，假如你产生留恋的话，就怕再也没辙单独前行了
邻队志恒家有一只配种的公羊，五大三粗，志恒每隔几天就给我们发上几颗糖和一本小人书，，哄我们为他放羊
因为志恒在村里青年突击队里平整土地修大寨田，没有功夫放羊
但志恒家这个“骚狐头”很不规距，平日不是追这家小母羊，就是爬那家老母羊，惊扰的羊们吃不成草
我们几个先是团团围住大公羊，实施隔离，不让它跑进羊群中
但它总是流氓成性烦燥不安，追逐异性不停点
不记得谁出了一个绝招－－大公羊不是精力旺盛吗？我们轮流把它当马骑，公羊竟驮着我们飞奔，几次下来，它蔫了许多，再也不骚情了
花朵盛开在春天的内部，花朵的明媚与春天的情绪有关
蓝天开在春天的外部，蓝天之蓝是春天肌肤的颜色——健康，向上，生机勃勃
蓝天的蓝，是春天赐予万物共同的肤色，低姿态，贫民化
在一片纯蓝的背景之下，所有的身份失去识别的意义，就像迎对春光，撩开胸襟，亮出坦坦荡荡，一切都已在抬头的一瞬，随风而逝，荡然无存
于是，蓝天在民间的称谓也叫青天
乡下的亲人常常挂在嘴边的一句话是，青天白日，白日青天，谁谁敢怎么样，青天大老爷的眼睛睁着哩，鬼影子都要照见原形
乡下亲人的概念是模糊的，青天白日，白日青天，都是一个意思——众目暌暌，天网恢恢
乡下亲人说这话的时候，神情激动
青天老爷是谁？乡下亲人难以给它下一个准确的定义
但可以举出更多的实例加以佐证
比如，古时的包大人；又比如，现时的任长霞
他们都是照耀在百姓头上的一片晴朗的天空
有人说春天符合做梦，一个比轻歌曼舞更秀美，比朝云暮雨更短促的旧梦
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